TK_logo TK_cím
Aktuális

Táborkerszt ismertető

Programjaink

Krónika

Vezetőképzés (hivatás-felkészítés)

Elektronikus könyvtár

Fotóalbum

Leágazások

Térkép

Elérhetőségünk

ML rajz.png

Aktuális

Brenner János boldoggá avatása

Egy cserkész vallomása az Eucharisztiáról
Cserkész Taizé


Brenner János boldoggá avatása

2017. november 8-án Ferenc pápa jóváhagyta azt a dekrétumot, amely elismeri Brenner János vértanúságát. Boldoggá avatása várhatóan 2018 nyarán lesz Szombathelyen.

Gimnazistaként bizony ő is megjárta a cserkészetet. Meg is látszott rajta: a jókedv, a mosoly, a fiatalok szeretete. Meglátszott a pedantérián - ahogy a beszédeire készült; vasárnap hajnalra ölték meg. El nem mondhatott beszédének
vázlata ott volt az asztalán. Olyantól tudom, aki ott várta a nyolc órai
szentmisén, amit már soha nem végezhetett el. 

A 2020-as NEK-re készülve nem is lehetne jobb példánk. A hír bejelentése
utáni rövid újságcikk kiemeli: "...tőrbe csalták és 32 késszúrással megölték. Kezével mindvégig védte az oltáriszentséget."Igen, ő korunk magyar Tarsiciusa! Hirdessük a példáját!

Kispál György

Brenner BJ konyv


Egy cserkész vallomása az Eucharisztiáról

Jézus az evangéliumban, az utolsó vacsorán azt mondta: „Vágyva vágytam arra, hogy elfogyasszam veletek ezt a húsvéti vacsorát”. Jézus Krisztus azt mondta nekem, hogy arra vágyik, hogy elfogyassza velem a húsvéti vacsorát. Ez döbbenetes. Legszívesebben arcra borulnék előtte, abban a pillanatban, ahogy meglátom, ő pedig velem akar vacsorázni, egy asztalnál akar velem ülni. Nem semmi dolog.

Amikor a szentmisében egy asztalhoz ülünk Jézussal, és a pap átváltoztatja az ostyát és a bort, akkor az valóban a Megváltó testévé és vérévé válik.

Mostanában valamiért az eddigieknél sokkal jobban keresem a kézzel fogható dolgokat a hitben is. Ez nyilván nem azt jelenti, hogy nem hiszem el az alapvető igazságokat. Csak például nem tudom elképzelni, hogy a kenyérből hogyan lesz Jézus teste, és hogyan lehetséges, hogy a bor Jézus vérévé válik. Ráadásul a fehér bor. Mindezt természetesen fizikailag értem. Valószínű, hogy az, aki már gondolkozott ilyen dolgokon, annak is eszébe jutott ez. Viszont tudnunk kell valamit. Lehet, hogy a kenyérnek kenyér, a bornak pedig bor íze lesz az áldozáskor. DE AZ AKKOR IS JÉZUS TESTE ÉS VÉRE. Ezt hisszük, és ez igaz. Nem kellenek megfogható bizonyítékok arra, hogy elhiggyük ezt, elég erre a Szentírást. 

Azonban vajon rádöbbenünk-e minden alkalommal, hogy része lehetünk Krisztusnak a már említett „kenyér és bor” által? Ahogyan az emmauszi tanítványok akkor, mi vajon felismerjük-e Jézust a kenyértörésben? Ha nekem tennék fel ezeket a kérdéseket, akkor a válaszom nem lenne az, hogy ez mindig sikerül. Sokszor nem figyeltem oda eléggé a szentmisén, elbambultam, és a gondolataim össze-vissza cikáztak minden felé.  Aztán egyszer elkezdtem direkt, tudatosan odafigyelni az Eucharisztia liturgiájára. És rájöttem, hogy hát a legjobb részről maradtam le eddig. Nem figyeltem a lényegre, s így a szentmise nem is adott annyit…durva ezt kimondani, de a szentmisékre így talán nem is azért jártam, hogy találkozzak Jézussal. Miután felismertem, hogy ez rossz, elkezdtem gondolkodni, hogy milyen más lehetőségeim vannak még arra, hogy közelebb kerülhessek az Eucharisztia által. Eszemben jutottak a szentségimádások, melyeken szolgálni szoktunk a közösséggel. A szolgálat öröme mellett a Szentlélek ereje szint szó szerint közel lök minket Jézushoz.

Hiszen csak Hozzá közel érezhetjük magunkat mind egységben, Jézusban. A szentáldozásban mi magunk, és a mellettünk álló, és az amellett álló, ugyanúgy részesül az Eucharisztiában, azzal, hogy kimondja: „Amen”. Őszintén ebből a szempontból még sosem gondoltam az áldozásra. De tudnunk kell, hogy az Oltáriszentség magunkhoz vétele az, amely minket összefog, és ezáltal alkotunk egységet, Jézus Krisztus testét.

Ezt az egységet, Krisztus testét a látható valóságban az Egyház testesíti meg.  Keresztelésünktől fogva a tagjai vagyunk, élő tagjai a szentáldozás által. Akkor vagyunk az élő tagjai az Egyháznak, ha tiszta a lelkünk, és áldozhatunk. De hát, előfordul, hogy nem tiszta a lelkünk. De tilos emiatt feladni mindent, az Egyház halott tagjai rendre feltámadhatnak, ha megbánják a bűneiket, és feloldozzák őket. Nem szabad azt hinnünk, hogy ha bűnt követünk el, akkor véglegesen kiesünk a szűk körből, amelybe azok tartoznak, akiket az Isten szeret. Hát nagyon nem. Ez nem egy szűk kör, hanem konkrétan mindenki benne van, és mindnyájunkra szükség van ahhoz, hogy az egyház, A test jól működjön. Képzeljük el, hogy a mi, saját testünknek hiányzik egy része. Mondjuk a vese. Talán nem is gondolnánk, mennyire számít az, hogy ez a szerv van, és a helyén van. De ha nem lenne, vagy nem ott lenne, ahol lennie kell, akkor meghalnánk. Nincs mit szépíteni. Jézus is meghalt azért, hogy megszabadítson minket a bűneinktől, de feltámadt, hogy mi mind – akik az utolsó vacsorára emlékezve, az Ő testét és vérét magunkhoz vesszük – csatlakozzunk, és része legyünk az Ő tökéletes, hiánytalan testének.

Nem hinném, hogy olyan sokan gondoltak már a szentáldozásra úgy, mint valamilyen közösségi tevékenységre. Köztük vagyok én is. Életemben nem jutott még eszembe az, hogy az Úr és köztem lévő kapcsolathoz képest más is van ebben a dologban, nemhogy ennyi mindenki…Az Eucharisztia minket egymáshoz minden körülmények között közelebb visz. Ha az ifjúsági misére megyek, akkor a fiatalokkal hoz össze, ha a város széli templomba, akkor a nénikkel és a bácsikkal. De a fiatalok és az idősek mind az Istent szolgálják, és ünneplik ott, akkor, a szentmisén, ugyanúgy, mint én. Együtt emlékezünk az Oltáriszentség alapítására, egymás életének részévé válunk azáltal, mert közös célunk van: az Isten országa. 

A pap minden misén Jézus szavait idézi, és ezt mondja: „…ez az én vérem kelyhe, az új és örök szövetségé…” Jézus szövetséget kötött velünk az Eucharisztia megalapításával. A szövetségben mindannyian benne vagyunk, és nem győzöm hangsúlyozni – mindnyájunkra ugyanúgy számít az Úr Jézus. A szentmisében minden alkalommal megemlékezünk a szövetségről. A Eucharisztiát közösségben, egymást szeretve kell megünnepelnünk. Az Oltáriszentség, és Jézus szavai ránk maradtak a Szentírás által, melyeket még sok időn át őriznünk kell, hogy Krisztus testének közössége később is ugyanúgy részesülhessen benne, mint mi most, s, ahogy a szentmisében is halljuk: hogy Isten éljen, és uralkodjon mindörökkön örökké.


Balogh Zita


Cserkész Taizé

A cserkész Taizé fontos részévé vált az ICCS Európa-Mediterrán régió programjának. Hely, ahol 15 és 29 éves kor közötti cserkészek és cserkészvezetők megoszthatják lelki élményeiket más cserkészekkel a régióból.

Ezzel a levéllel hívjuk a szövetségetek tagjait is erre a sikeres rendezvényre.

Látogassátok meg honlapunkat és közösségi oldalunkat, hogy letölthessétek a szükséges tudnivalókat és nyomtatványokat a regisztrációhoz és jelentkezéshez. Az anyagok nagy mérete miatt (több nyelvre vannak fordítva) nem tudtuk ezeket a levélhez csatolni.

Web: http://www.iccs-em.org/en/activities/scout-week-taize-2017
Internet: www.facebook.com/scoutweek
Youtube: http://www.youtube.com/user/ScoutweekTaize/videos

Az imák és a zenék a Taizéi honlapon található

Kérünk benneteket, terjesszétek ezt a hírt a lehető legszélesebb körben a szövetségetekben.

Kérdésekkel bátran írjatok a taize@iccs-em.org címre.

A szervezők nevében:

Antoine Maksoud, régiós titkár

A magyar nyelvű részletes meghívó innen letölthető